NUESTROS PROPIOS ERRORES NOS HACEN VER LA INJUSTICIA

El hombre ve el mundo como injusto debido a sus propias faltas. El mundo nunca ha sido injusto, ni siquiera por un segundo. Es siempre totalmente y absolutamente justo. La justicia puede fluctuar en los tribunales de la ley, se puede equivocar, pero la justicia de la naturaleza es constante.

Interrogador: ¿No es la justicia que se imparte en los tribunales también  justicia de la naturaleza?

Dadashri: Todo es  naturaleza, pero en los tribunales nos parece que es  el juez quien la imparte. ¿Pero no nos sentimos igual en la naturaleza? Los conflictos se presentan debido a nuestro intelecto  (buddhi esto es la luz del conocimiento que atraviesa al ego)

Interrogador: Usted ha comparado la justicia de la naturaleza a un ordenador, pero un ordenador es mecánico.

Dadashri: No hay nada que se acerque mas a esta comparación, es por esto que la he utilizado. Un ordenador se utiliza simplemente para ejemplificar la semejanza entre la alimentación en datos y el sembrar las semillas, que son sus intenciones internas llamadas bhaav. Por tanto el esta vida, cualesquier bhaavs que tengas, crean el nuevo karma para la vida que viene. Es decir, él está plantando las semillas en esta vida, el resultado se experimentará en la vida próxima. Lo que él experimenta en esta vida es realmente la descarga o los resultados de sus últimos karmas. Esta descarga está bajo control de Vyavasthit que está ejerciendo justicia. Imparte solamente la justicia de la naturaleza. Es justicia de la naturaleza aun cuando un padre mate a su propio hijo. Cualesquier cuenta que existiera entre el padre y el hijo, se está saldando. Esa deuda se está pagando. No hay nada sino reembolso en esta vida.

Uno puede ganar un millón de rupias en la lotería. Ésa es justicia, y es también justicia cuando se lo quitan del bolsillo.