DESTRUYENDO LA ADICCION CON EL GNAN

Pregunta : Soy adicto al mal hábito de fumar. ¿Qué es lo que debo hacer?.
Dadashri : Mantén dentro de ti que fumar es algo que está mal. Además nunca defiendas el acto de fumar de ninguna de las maneras. Si lo haces , esto sólo servirá para reforzar y proteger tu hábito. Admite que tienes una debilidad y que no es otra cosa que un mal hábito. Solamente así llegará un momento en el que serás capaz de liberarte de esa adicción. Si no lo haces así, ésta adicción se quedará contigo para siempre.
Yo también hago pratikraman. Uno tiene que liberarse de todas las opiniones que uno sostiene por dentro. No es aceptable tener ninguna opinión de ningún tipo. Al hacer pratikraman uno consigue el objetivo último. Técnicamente el pratikraman es necesario pero científicamente no lo es.
Pregunta : ¿Cómo puede ser algo científico?
Dadashri : Científicamente todo es una descarga ( de karma) . Todo lo que sucede es un efecto de las causas de una vida pasada. Después de este Gnan , tú te separas completamente de Chandulal. ¿Así que para qué necesitas hacer pratikraman?. El estado de separación no permanece debido a la falta de una percepción exacta de la separación. El pratikraman borra todas las opiniones. Si no hicieras pratikramn , todas las opiniones que has nutrido en tu interior no te abandonarán. Al hacer pratikraman, te distancias de tus opiniones.
La mente se compone y se estructura a través de las opiniones. Así que cuantas más opiniones tengas , más cantidad de mente tendrás que deshacer.
Yo no tengo ninguna objeción que hacerte a tus adicciones , pero tienes que hacer pratikraman por todo eso. Confiésale a Dios que ha estado mal que hayas bebido alcohol, y que sinceramente te arrepientes de ese acto pidiéndole fuerzas par no hecerlo más. Haz todo esto por tu propio bien.
La gente generalmente empeora las cosas haciendo objeciones y criticando a aquel que tiene una adicción. Todo lo que tengo que decir es que ; no importa lo grave que sea el error que hayas cometido , lo importante es que hagas tu pratikraman.
Pregunta : Esta mañana ,Dada, dijiste que siempre que tomas té haces la promesa de no volver a hacerlo.
Dadashri : ah, sí!.
Pregunta : Ya que estabamos hablando de esta cuestión pensé que tenía que mencionarlo.
Dadashri : “YO” (El Ser) no bebo té., pero alguna vez las circunstancias me llevan (a.m Patel) a hacerlo. Estas circunstancias no están bajo mi control por lo que me veo obligado a beber té. Pero Yo (A.M Patel) no bebo sin hacer primero una confesión de la falta , sino a aquél que sí le gusta el té le seguiría siempre gustando. La confesión de la falta es como un aceite deslizante que se pone en la superficie para que nada se le pueda adherir.
Esto vale la pena que lo comprendas. Haz la confesión de las faltas siempre que cometas estos actos , incluso cuando no dañas a los demás , como por ejemplo cuando bebes té. Hay que arrepentirse siempre y cuando haya ocurrido alguna agresión. Si te ves obligado a beber té, esto no sería considerado como una agresión , pero si no haces la confesión de la falta, entonces un poco de este apego se te “pegará” .Desde ahora en adelante recuerda hacer la confesión de la falta.
Rara vez padezco de dolores físicos.Pero hubo un mes entero después de que tuve un accidente de coche que parecía que esta luz se iba a extinguir.
Pregunta : Nada de eso le va a pasar a Dada.
Dadashri : No. Pero, ¿acaso no falleció Hiraba en ese accidente ( la esposa de Dada).¿No le puede pasar lo mismo a este cuerpo? .¡Qué tipo de karma fue el que produjo este dolor físico?
Buscador : El karma del sufrimiento físico.
Dadashri : La gente asume que he estado sufriendo , pero ningún sufrimiento me afecta. Ni tampoco le afecta a los Tirthankaras. No sentí ninguna pena cuando Hiraba falleció. No me afectó en nada. La gente piensa que yo siento pesar y tristeza , pero la tristeza no me ha tocado en los últimos veinte años ni en lo más mínimo .Y esta es precisamente la Ciencia que os estoy ofreciendo. Si no experimentas el gozo de esta ciencia con exactitud, entonces es que existe un error de tu parte. Si entiendes esta Ciencia , no sufrirás ningún sufrimiento más.
Pregunta : Dada Bhagwan es inmune al karma del sufrimiento ,pero,¿ afectará esto a Ambalalbhai ( su ser relativo)?
Dadashri : No , ninguno de los dos es afectado. Este es el poder de esta Ciencia. Uno se volvería loco si esto lo afectara. El sufrimiento está ahí por la ausencia de este conocimiento. Si el conocimiento prevalece , entonces no existiría ni siquiera este archivo (Chandulal). No afecta a nadie. El sufrimiento se genera donde no existe este conocimiento.¿Cómo puede haber sufrimiento si conoces el Gnan?. Donde existe el Gnan ,no existe ni el placer ni el dolor.