ESTOS NO SON LOS PRATIKRAMANS DEL SEÑOR MAHAVIR

Pregunta : Por vidas incontables uno ha estado arrepintiéndose y esto no nos ha dado la liberación.
Dadashri : Eso se debe a que el pratikraman que uno ha realizado no era auténtico. La liberación es sólo posible cuando se realizan verdaderos actos de arrepentimiento y verdaderas promesas de no volver a cometer estas faltas. El pratikraman tiene que ser realizado al instante en que se produce la agresión. Si yo pronuncio una sola palabra que te dañe en lo más mínimo , entonces tendré que hacer pratikraman espontáneamente sin dudarlo ni por un segundo . No puedes permitirte el lujo de dejar que las cosas se queden ahí estancándose.
El pratikraman significa sentir pena de haberlo hecho y arrepentirse. ¿Qué hace uno sentir que tiene que arrepentirse?
Pregunta : La verdad es que no somos capaces de arrepentirnos. Lo único que hacemos es continuar haciendo rituales
Dadashri : El pratikraman es retroceder sobre los pasos que uno ha dado. Arrepentirse del enfado y de los pecados en los que has incurrido ,eso es el pratikraman.
¿Qué es el pratikraman? Sólo podemos llamar pratikraman cuando nuestra faltas van disminuyendo. ¿Cómo podemos decir que nos arrepentimos o que hacemos pratikraman cuando nuestras faltas van en aumento?. Dios ha establecido que realices el pratikraman aquel idioma que puedas entender. Haz pratikraman en tu propio idioma; si no lo haces así no cosecharás sus beneficios. Los rituales de pratikraman están siendo realizados en Magdhi (un idioma antiguo). Entonces,¿ de qué les puede servir a la gente que ni siquiera entiende Guyarati hacer pratikraman en Magdhi?. Ni siquiera los santones ni los profesores espirituales lo entienden así no es de extrañar que el número de sus faltas no haya nunca disminuído . Este es el estado de las cosas hoy en día.
El Señor (Mahavir)ha dado instrucciones de que sólo el Mantra Navkar sea dicho en Magdhi , y eso también incluye que uno entienda lo que está diciendo. Sólo en el Mantra Navkar valía la pena que se recitara en Magdhi por que así fue pronunciado por Dios las palabras de Dios. Debes por tanto comprender el significado auténtico del pratikraman que estás realizando, pero, ¿para quién? . Es tanto para Chandubhai que te insulta como para ti que insultas a otra persona.
Pratikraman significa destruir los enemigos internos tales como la ira, el falso orgullo , la avaricia y la conducta ilusoria.
Hoy en día cuando la gente realiza sus rituales de arrepentimiento los hacen una vez al año. Se ponen ropa nueva y se reunen (en India) .¿Cómo podemos llamar a esto arrepentimiento ?. ¿Acaso es una de boda?. Arrepentirse significa sentirse realmente consternado y arrepentido por lo ocurrido. ¿De qué sirve ponerse ropa bonita?.Y no sólo esto , sino que hacen “rayshi”(ceremonia de arrepentirse temprano por la mañana) y “devshi”(ceremonia de arrepentirse por la noche)¿Cómo es posible que se acuerden de cada falta que han cometido durante el día si ni siquiera se acuerdan de lo que tomaron en el desayuno?
¿Cuál es la religión del Vitarag (total desapego)?. En ella se tienen en cuenta la practica de más de quinientos pratikramans cada día. La religión de los Jainistas puede ser hallada en cualquier lugar (una de las cuatro religiones mayoritarias de India) pero la religión del Desapego Total, del Vitarag es difícil de hallar.¿Cómo puede uno arrepentirse solamente una vez al año y llamarse jainista?. No obstante es mejor incluso hacerlo sólo una vez al año que no hacer nada en absoluto.
Aunque haga esta observación , ya he realizado mi propio arrepentimiento antes de hablaros de esta manera. Ustedes , sin embargo, no deben osar hablar de esta manera tan cruda. Aunque diga estas cosas de una manera tan dura señalando estos errores, Yo lo hago movido por la compasión y observo a todos los seres como inocentes en si. Alguien tiene que iluminar al mundo en este aspecto. La gente tiene que conocer cuál es la realidad de las cosas.
El Conocimiento del Ser es el sendero de la liberación. Los pratikramans realizados después de la Realización del Ser te colocan en el sendero de la liberación. Después de obtener la realización del Ser , todos las demás vías de búsqueda serán beneficiosas para tu liberación.
Pregunta : ¿Pueden los pratikramans convertirse en la causa de la realización del ser (atma gnan)?
Dadashri : No , y esto es así por que cuando uno hace pratikraman por sus errores pasados está al mismo tiempo experimentando nuevas agresiones debido a su desconocimiento del Ser. Esta ignorancia e ilusión es implacable. Nunca se detiene . Esta ilusión de tomar todo lo que sucede en el mundo como real es la causa del karma nuevo. Uno está continuamente creando karma nuevo en la medida en la que destruye karma antiguo a través del pratikraman. Este karma antiguo es el efecto y uno hace pratikramans para los efectos del karma. Cuando la gente realiza pratikraman contrae karma del tipo punya o positivo.
En la vida mundana , la gente se arrepiente generalmente y si están provistos de más consciencia ,entonces harán pratikraman por la mañana y por la noche. Al hacer esto, ellos disminuyen muchas de sus faltas , pero por tanto tiempo como sean ignorantes del Ser Auténtico , ellos no podrán alcanzar la liberación , ya que seguirán cometiendo faltas. Las faltas por las que ellos se arrepientan serán eliminadas.
Pero ,hoy en día , dejando ya aparte el arrepentimiento del tipo instantáneo , la gente ni siquiera hace un arrepentimiento al final del día , ni al final de la semana , ni tampoco del mes siquiera. Sólo se hace casi una vez al año, y cuando lo hacen ni siquiera lo entienden bien. Simplemente hacen un desfile de moda en vez de arrepentirse . En realidad nadie realiza un arrepentimiento en condiciones por lo que sus faltas no paran de acumularse. Solamente podemos decir que existe un arrepentimiento genuino cuando las faltas de uno van disminuyendo.
Si esta señora misma (una señora realizada sentada junto a Dada), al estar sentada aquí tuviera un pensamiento negativo, ella no permitiría que te dieras cuenta. Se las arreglaría para seguir sonriéndote , mientras internamente haría simultáneamente su pratikraman. Ella realiza más de quinientos pratikramans de este tipo al día. Un solo pensamiento negativo es una agresión .La gente no es consciente de cuantas agresiones cometen a lo largo del día.
Pregunta : Este arrepentimiento está dirigido a sentir arrepentimiento. ¿Acaso no se puede realizar un arrepentimiento más dirigido hacia la acción?
Dadashri : No, no existe un arrepentimiento a través de la acción. El proceso de arrepentimiento tiene que ser un proceso interno . No existe un arrepentimiento basado en las acciones.
Pregunta : Tu intención interna tiene que ser :”Esto no debería ser así”.A esto se le llamaría un pratikraman sentido e intencional. En el arrepentimiento basado en una oración determinada , tienes que recitar cada palabra tal y como está escrita. Esto lo convierte en un ritual. Es un efecto.
La manera en la que se realiza el arrepentimiento hoy en día pondría a todo el mundo en prisión si el Señor estuviera presente .El arrepentimiento es pedir perdón por cada acto purificándolo y haciéndolo de una manera exhaustiva borrando así hasta las manchas más pequeñas hasta dejarlo todo tan limpio como estaba antes. Hoy en día , todo lo que se puede ver son ropas llenas de tierra, manchadas y mugrientas.
La gente no se arrepiente ni siquiera por una sola falta por lo que ha acumulado incontables almacenes llenos de faltas.
¿Cómo es posible que esta señorita (una señorita que está realizada) aquí, pueda poseer unos pensamientos tan elevados , nobles y distinguidos? . Esto se debe a que realiza un número incontable de pratikramans diariamente, mientras que el resto de la gente no hace ni siquiera uno.
Siempre existe un velo de ignorancia en cada acto de autoría. Las faltas de una persona se ocultan una vez que aparecen los velos . La falta es pues sólo visible cuando el velo de la ignorancia de la autoría es destruido . Solamente un Gnani Purush puede quitar este sentido de la autoría , no lo puedes hacer por ti mismo. El Gnani Purush fracturará y lanzará lejos de ti todo sentido de autoría.
Pregunta : ¿Cómo puede uno realizar un pratikraman aunténtico? .¿Cuándo se considera a un pratikraman como puro?.
Dadashri : El auténtico pratikraman comienza después de la Realización de Ser. Una vez que consigues esta visión iluminada y reemplazas tu ilusión con la visión correcta , solamente entonces serás capaz de hacer un pratikraman auténtico. Hasta entonces , uno puede ir disminuyendo el número de faltas con pratikraman y con arrepentimiento. Si uno no adquiere esta visión iluminada , pero aún así hace pratikraman después de hacer algún acto erróneo, entonces incurrirá en una menor cantidad de karma.¿Lo entiendes? El karma es rebajado a través del patrikraman y del arrepentimiento.
¡Por qué nos apuramos en seguida a quitar una mancha de café de la ropa?
Interrogador :Pues para quitar la mancha rapidamente.
Dadashri : Pues de la misma manera , tienes que quitarte todas las manchas internas que tengas. La gente que está aquí se lava inmediatamente todas sus faltas internas; éstas faltas pueden ser la aparición de reacciones de ira, avaricia, falso orgullo y comportamiento ilusorio. De esta manera todo queda meticulosamente inmaculado.¿ Si esto lo haces sólo una vez al año , crees que podrás quitar todas las manchas de la ropa?
Mi pratikraman es un pratikraman instantáneo. Lo que consideráis como arrepentimiento no es en absoluto un arrepentimiento , por que las manchas siguen sin ser lavadas , mientras que con el arrepentimiento que os propongo todo queda limpio y sin manchas.
Sólo se puede considerar pratikraman cuando todas las faltas (las agresiones) han sido lavadas y toda la ropa ha quedado inmaculadamente limpia.
La ropa tiene que ser lavada cada día. Cada pieza de ropa de un indivíduo tiene que ser lavada. ¿Qué es lo que hacen los jainistas? Acumulan la ropa sucia de todo un año y luego la lavan toda de una vez .El Señor ciertamente no permite esto. Cada pieza de ropa tiene que ser lavada aparte con gran cuidado. Cuando llegues a poder lavar al menos quinientas faltas al día, entonces estarás progresando.
Cuantas más faltas tuyas seas capaz de ver tantas más faltas serás capaz de quitar de tu lista. Esta señorita es capaz de ver quinientas de sus faltas cada día, ¿así que qué impide a los demás que hagan lo mismo con sus propias faltas?. Algo les está faltando y seguramente no es por que se hayan convertido en personas sin faltas sino por que no pueden verlas ¿no es así?.
El Señor ha enfatizado la necesidad de realizar pratikraman diariamente pero la gente lo hace una vez al año durante la fiesta del Paryushan ( evento religioso jainista que dura ocho días). El Señor ha establecido que un auténtico comerciante es aquel que mantiene las cuentas al día en su libro de contabilidad cuadrando el libro mayor por la noche. Si lo dejara todo durante un año,¿Cómo podría él acordarse de todas las cuentas y cuadrar esos libros de cuentas?. El Señor ha dado mucha importancia al mantenimiento de ese registro diario como lo haría un buen comerciante. Si en el libro introducimos una entrada incorrecta , eso es, si hacemos un error, tenemos que borrarlo mediante el pratikraman.