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Table of Contents

TRIMANTRA

INTRODUCCION AL GNANI

¿QUIÉN ES DADA BHAGWAN?

COMO ALCANZAR EL CONOCIMIENTO DE LA AUTO-REALIZACIÓN (ATMAGNAN)

Prefacio

APUNTES SOBRE ESTA TRADUCCIÓN

(Pg. 1)

La Liberación de los Sufrimientos

En la corte de la naturaleza

¿ POR QUE EXISTE LA NECESIDAD DE SUFRIMIENTO PARA AQUEL QUE ES EL SEÑOR DEL UNIVERSO?

(Pg. 2)

¿DEBE UNO SER TOLERANTE O BUSCAR UNA SOLUCION?

(Pg. 3)

(Pg. 4)

¿QUIEN HA COMETIDO LA FALTA , EL CULPABLE O LA VICTIMA?

(Pg. 5)

UNA GRAN SENTENCIA

¿ ES CULPA DE LOS PADRES O DE LOS HIJOS?

(Pg. 6)

(Pg. 7)

¿QUE OCURRE SI LA OTRA PERSONA NO LO ENTIENDE?

(Pg. 8)

¿DONDE ESTA LA JUSTICIA EN TODO ESTO?

(Pg. 9)

UN ACCIDENTE ES…

(Pg. 10)

LA CAUSA DE LOS DESASTRES NATURALES

¿CUANDO LA GENTE SE QUEDA AFECTADA ES ELLO DEBIDO AL GNAN O A SU INTELECTO?

(Pg. 11)

(Pg. 12)

DE ACUERDO AL PENSAR GENERAL ESTA LEY NO ES JUSTA

(Pg. 13)

LA GRATITUD HACIA AQUEL QUE TE LIBERA DE LA ATADURA DEL KARMA

(Pg. 14)

(Pg. 15)

CUANDO HAY HERIDAS FISICAS - ¿QUIEN ES EL CULPABLE?

¿LE PUEDES DEVOLVER UNA PEDRADA A UNA COLINA?

(Pg. 16)

BUENOS VALORES CULTURALES

(Pg. 17)

MULTIPLICA O DIVIDE

(Pg. 18)

JUZGADO CULPABLE POR DIOS

ES DIFICIL DE ENTENDER PERO ASI ES COMO ES EN LA REALIDAD

(Pg. 19)

(Pg. 20)

NUEVAS MANERAS DE CREDITO Y DE DEBITO

ANALÍZALO DE ESTA MANERA

(Pg. 21)

¿QUIEN ES EL CULPABLE EL MEDICO O EL PACIENTE?

(Pg. 22)

(Pg. 23)

LA GENTE SIEMRPE ECHA LA CULPA A LOS NIÑOS

LA COMPRENSION DE DADA SOBRE LAS FALTAS

(Pg. 24)

¿DONDE ESTA EL ERROR PRINCIPAL?

(Pg. 25)

EL JUEZ ES COMO UNA COMPUTADORA

(Pg. 26)

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Spanish translation of the English book

"THE FAULT IS OF THE SUFFERER"

La Liberación de los Sufrimientos

- Dada Bhagwan

Redactora: Dra. Niruben Amin

TRIMANTRA

(5 veces cada mañana y noche)

Namo Vitaragaya

( Me postro ante el que es completamente libre del apego y aversión.)

Namo Arihantanam

Me postro ante el Ser vivo que ha derrotado a sus enemigos internos, ira, orgullo, apego y codicia

Namo Siddhanam

Me postro ante todos los que han alcanzado el estado de liberación final

Namo Aayareeyanam

Me postro ante todos los maestros realizados que imparten el conocimiento de la liberación a los demás

Namo Uvazzayanam

Me postro ante los que han recibido el conocimiento del Ser y ayudan a otros a conseguirlo

Namo Loye Savva Saahunam

Me postro ante todos los santos que han recibido el Conocimiento del Ser

Eso Pancha Namukkaro

Estos cinco saludos

Savva Pavappana Sano

destruyen el karma negativo

Mangalanam Cha Savvesim

De todo aquello que es auspicioso

Padhamam Havai Mangalam

esto es lo mas sublime

Om Namo Bhagavate Vasudevaya

Me postro ante los humanos que se han convertido en el Ser absoluto

Om Namah Shivaya

Me postro ante aquellos que se han convertido en instrumentos para la liberación del mundo.

Jai Sat Chit Anand

La conciencia de lo eterno es la dicha

INTRODUCCION AL GNANI

Un dia del mes de Junio por la tarde, en 1958 alrededor de las seis, Ambalal Muljibhai Patel, un hombre de familia y contratista de profesión, se sentaba en un banco de la vía número tres, en la estación del ferrocarril de Surat. Surat es una ciudad en el sur de Gujarat, un estado en el oeste de India. Lo que pasó durante los cuarenta y ocho minutos siguientes fue fenomenal. La Autorealización espontánea ocurrió dentro de Ambalal M. Patel. Durante este tiempo, su ego se disolvió totalmente. A partir de este momento él se separó completamente de todos los pensamientos, habla y actos de Ambalal y se convirtió en un instrumento vivo del Ser Superior para la liberación del mundo por el camino del conocimiento. Él llamó a este Ser, Dada Bhagwan. “Este Ser está totalmente manifestado dentro de mí,” contó a todo el que él encontró. Además, añadió que, “el mismo Ser, Dada Bhagwan existe en todas las criaturas.” La diferencia entre tú y yo, es que en mí el Ser se ha manifestado totalmente y en ti debe manifestarse aún. ¿‘Quiénes somos nosotros? ¿Quién es Dios? ¿Quién dirige este mundo? ¿Qué es el karma? ¿Qué es la liberación? etc. Todas las preguntas espirituales del mundo fueron contestadas. Así, la naturaleza ofreció la visión absoluta del mundo por medio de Shree Ambalal Muljibhai Patel.

Ambalal nació en Tarasali un barrio residencial de la ciudad de Baroda y se crió en Bhadran, Gujarat central. Aunque un contratista de profesión, y casado con Hiraba, su vida en casa y con el mundo fue ejemplar antes de su Auto Realización. Después de haberse Auto realizado logró el estado del Gnani, (El Auto Realizado, Gnani en hindi) su cuerpo ya no le pertenecía, estaba volcado en los demás.

Desde siempre, vivió en la convicción de que no debería haber ningún negocio en la espiritualidad, pero en todo negocio, debe haber espiritualidad. Además, él nunca tomó ningún dinero de nadie para su propio uso. Él usó las ganancias de su negocio para que sus devotos peregrinaran por diversas partes de India.

Sus palabras se convirtieron en las bases para un nuevo y directo paso hacia el camino de la realización llamado Akram Vignan. Encontró una divina fórmula científica GNAN VIDHI (la Gracia Divina), para impartir este conocimiento a otros en dos horas. Miles de personas han recibido su Gracia a través de este proceso y miles siguen haciéndolo hasta ahora. Él lo llamó Akram Vignan (La ciencia del camino corto, via rápida del ascensor). El significado de Akram es sin etapas y el de kram (camino antiguo paso a paso )

El Akram significa el camino del ascensor. El Kram aquí significa el progreso espiritual ordenado, gradual. El Akram es reconocido ahora como un atajo directo a la felicidad del Ser.

¿QUIÉN ES DADA BHAGWAN?

Cuando él explicó a otros Quién es ‘Dada Bhagwan’ dice:

“ Lo que tú ves delante de ti no es ‘Dada Bhagwan’. Lo que tú ves es ‘A.M.Patel.’ Soy un Gnani Purush y el Ser que se ha manifestado dentro de mi es ‘Dada Bhagwan’. Él es el Señor interno. Él está dentro de ti y de todos los demás. Él no se ha manifestado todavía dentro de ti, mientras que dentro de mí él es totalmente manifestado. Yo mismo no soy Bhagwan. Me postro ante Dada Bhagwan dentro de mí.”

COMO ALCANZAR EL CONOCIMIENTO DE LA AUTO-REALIZACIÓN (ATMAGNAN)

“Voy personalmente a impartir siddhis (la gracia espiritual) a algunas personas. Después de que deje el cuerpo, ¿no seguira exsistiendo la misma necesidad para ellas? La gente de futuras generaciones necesitará este camino, ¿no les parece?

-Dadashri-

Param Pujya Dadashri solía ir de ciudad en ciudad y de un país a otro para dar satsang e impartir el conocimiento del Ser, así como el conocimiento de las interacciones mundanas armoniosas, a todos quienes iban a verlo. En sus últimos días a finales de 1987, él otorgó a la doctora Niruben Amin los siddhis (poderes espirituales especiales), para seguir su Trabajo.

Después de que Param Pujya Dadashri dejara su cuerpo mortal el 2 de enero de 1988, la doctora Niruben sigue su Trabajo, viaja dentro de India a ciudades y pueblos; yendo al extranjero, a los EE. UU, Canadá, el Reino Unido, España y África. Ella es el representante de Dadashri de Akram Vignan. Ella ha contribuido decisivamente a la divulgación del papel clave del Akram Vignan como el camino simple y directo a la Auto Realización, durante estos últimos tiempos. Los miles de buscadores espirituales han aprovechado esta oportunidad y han sido establecidos en la experiencia del Alma Pura al tiempo que siguen realizando sus deberes mundanos. Ellos experimentan la libertad, aquí y ahora viviendo su vida diaria.

Las poderosas palabras escritas, ayudan al buscador a aumentar su deseo de liberación y así ellos representan el camino. El conocimiento del Ser es el objetivo final de todos los buscadores. Sin el conocimiento del Ser, no hay ninguna liberación. Este conocimiento del Ser Supremo (Atmagnan) no existe en los libros. Sólo existe en el corazón de un Gnani. De ahí que el conocimiento del Ser sólo pueda ser adquirido encontrando un Gnani. Por el acercamiento científico del Akram Vignan, actualmente uno puede alcanzar el conocimiento del Ser, pero esto sólo puede ocurrir encontrando un Atma Gnani vivo y recibiendo de Él este conocimiento del Ser. ¡Sólo una vela encendida puede encender otra vela!.

Prefacio

Cuando uno no ha cometido ninguna falta y aún así sufre, uno se hace cada vez más emocional y repetidamente se pregunta,¿qué es lo que ha podido ir mal?.¿cuál ha sido mi error?.Cuando uno no obtiene ninguna respuesta del por qué , uno se va recubriendo de numerosas “capas” en las que uno se va exculpando de toda culpabilidad. Entonces uno culpa a los demás de todo. Al final, uno realmente se convence de que la culpa del sufrimiento de uno es de los demás. De esta manera las propias faltas de uno se van ocultando a medida que justificamos las faltas en los demás. Así comienza la cadena del karma.

El Gnani Purush Dadashri nos ha provisto de una simple solución que es útil incluso para la más normal de las personas. Esta ayuda nos la ha dado en la forma de un sutra, o máxima( algo que es aplicable siempre) que dice: “La culpa es del que sufre”¡Quién es el que sufre?,¿La culpa es del que roba o del que le han robado?,¿Quién de los dos está sufriendo?. La culpa es del que sufre .El ladrón ya sufrirá cuando lo agarren y lo castiguen. Pero, hoy aquel que era culpable ha sido aprehendido y es por eso por lo que hoy está sufriendo. Ahora que él está sufriendo por sus propias faltas, ¿a quién podrá culpar?.Desde esta perspectiva , la otra parte, el ladrón se le considera como inocente.Si rompes un juego de tazas chinas de té,¿a quién vas a culpar?.Si las rompe tu sirviente , lo culparás a él. Así es como funcionan las cosas.Y sea en casa, en los negocios,o en el trabajo, en todos lados, investiga sólo quién es el que sufre. Esa persona es la culpable. El sufrimiento existe por tanto tiempo como existe una falta. Una vez que la falta ha sido eliminada, nadie en el mundo tendrá el poder de hacerte ningún daño.

La ciencia espiritual que yace detrás de este incalculable sutra de Dadashri se revela en este cuaderno. La aplicación de esta verdad resolverá todos los rompecabezas de la vida diaria.

- Dr. Niruben Amin

APUNTES SOBRE ESTA TRADUCCIÓN

Ambalal M. Patel, Gnani Purush, también comúnmente conocido como Dadashri o Dada, siempre decía, que no es posible traducir exactamente sus enseñanzas sobre la Ciencia de la Autorealización y el arte de la interacción mundana en inglés, se perdería el significado profundo. Él acentuó la importancia de aprender Gujarati para entender exactamente todas sus enseñanzas.

Sin embargo, Dadashri concedió sus bendiciones para comunicar sus enseñanzas al mundo y traducirlas al inglés y otras lenguas.

Esta es una humilde tentativa, de presentar al mundo la esencia de las enseñanzas de Dadashri, el Gnani Purush. Se ha hecho con mucho cuidado para conservar el mensaje del satsang (enseñanza). Esta no es una traducción literal de sus palabras. Muchas personas han trabajado diligentemente para este trabajo y se lo agradecemos a todas ellas.

Esta es una pequeña introducción al tesoro enorme de sus enseñanzas. Por favor, note que cualquier error encontrado en la traducción es de los traductores.

(Pg. 1)

La Liberación de los Sufrimientos

En la corte de la naturaleza

En este mundo ya hay muchos jueces , pero en el mundo del karma sólo existe una justicia natural : la de “ LA CULPA ES DEL QUE SUFRE “. Esta es la única justicia. Esta justicia gobierna al universo entero. La justicia del mundo es ilusoria y es la que perpetúa la vida en este mundo.

La ley de la naturaleza es la que en verdad gobierna a este mundo todo el tiempo. Aquellos que se merecen algún tipo de mérito son los que reciben este mérito y aquellos que se merecen castigo son los que son castigados. Nada opera fuera de la ley de la naturaleza. La ley de la naturaleza es totalmente justa , pero debido a que uno no la comprende, uno no la puede aceptar. Cuando el entendimiento de uno se purifica , uno será capaz de aceptar la justicia natural. Por tanto tiempo como uno tenga una visión egoísta de todo uno no podrá percibir la justicia.

¿ POR QUE EXISTE LA NECESIDAD DE SUFRIMIENTO PARA AQUEL QUE ES EL SEÑOR DEL UNIVERSO?

La autoría de este mundo es nuestra. Nosotros somos los maestros de este universo. Entonces, ¿por qué sufrimos?

(Pg. 2)

.Sufrimos por las faltas que hemos cometido. Nosotros estamos atados por nuestras propias faltas. Hay liberación cuando todas estas faltas son destruidas. En realidad , tú ya eres libre , pero sufres por que estás atado a tus propias faltas. ¿Cuál es el tipo de justicia que prevalece , cuando tú mismo eres el juez , tu mismo eres el abogado defensor y tú mismo eres el acusado? . Este tipo de justicia sólo te favorecerá a ti y de esta manera siempre te saldrás con la tuya cometiendo las mismas faltas y permaneciendo por tanto atado a ellas. El juez que hay dentro de ti pondrá todas las faltas fuera de ti.. Al hacer esto , te quedas aprisionado a ellas . Por el bien de tu liberación tendrás que averiguar quién es el culpable de este sufrimiento. El culpable es siempre aquel que sufre. Esto se considera algo muy injusto en los términos de este mundo, pero en la justicia de Dios , la culpa la tiene aquel que sufre.. Para la justicia divina no se requiere de ningún juez exterior.

La gente no posee el conocimiento de la realidad de cómo opera este mundo . La gente sólo posee el conocimiento de la ignorancia , el conocimiento del mundo relativo . Este conocimiento es el que las hace vagar sin fin de vida en vida.

Si alguien robara vuestra cartera, ¿quién sería el culpable? . ¿ de las dos partes cuál es la que sufre con ello? . La falta es de aquella que sufre por el incidente. Yo he visto que la culpa es del que sufre gracias a mi Conocimiento.

¿DEBE UNO SER TOLERANTE O BUSCAR UNA SOLUCION?

La gente dice que uno debería ser más tolerante , pero ¿hasta qué punto puede uno conseguirlo?. ¿ Por cuánto tiempo puede uno continuar siendo tolerante?. La tolerancia es algo limitado , mientras que las soluciones que encontramos con el Gnan son permanentes. El Gnan, ( o conocimiento absoluto

(Pg. 3)

trascendental ) es de tal naturaleza que no tienes por que tolerar nada ni en lo más mínimo. La tolerancia es equivalente a intentar derretir acero con los ojos. La tolerancia requiere un montón de energía , mientras que el Gnan te hace permanecer en la dicha obteniendo la libertad y sin que tengas que poner en práctica ninguna tolerancia. Con el Gnan , te das cuenta de que tus cuentas kármicas anteriores se están resolviendo y con ello te estás liberando.

Si una persona sufre , esto es sólo posible por sus propias faltas. Si una persona disfruta de algo, esto lo puede hacer sólo como recompensa de algún acto meritorio. Pero la ley del mundo es tal , que en la actualidad acusa a aquel que es el instrumento (el aparente autor-la persona que realiza el daño). La ley de Dios , la ley de la realidad ,siempre agarra al verdadero culpable. Esta ley es exacta y nadie podrá jamás cambiarla. No hay ninguna ley en este mundo que pueda dañar a nadie , ni siquiera las leyes del gobierno.

Si rompes algo que es valioso , acaso, ¿experimentarás sufrimiento por ello?.Pero si es tu hijo el que rompe algo valioso , te pondrás preocupado y sufrirás. Si aceptas que todo lo que pasa no es sino el pago de tus cuentas anteriores , acaso, ¿sufrirás y te preocuparás? . Creas sufrimientos y preocupaciones cuando te pones a ver faltas en los demás. Te frustras por que piensas que tienes que soportar todo lo que te hacen. Pero , si entendieras que todo lo que te pasa no es sino el resultado de tus propias faltas, entonces no habrá sufrimiento.

Con toda seguridad has debido de cometer alguna falta , razón por la cual , otra persona te ha insultado.¿Por qué no destruir entonces las faltas? .En realidad ,ninguna persona de este mundo puede causarte ningún daño. Esto nos muestra lo independientes que son todos los seres Si existe cualquier

(Pg. 4)

sufrimiento es sólo debido a las propias faltas de uno. Una vez que estas faltas han sido destruidas , nada queda pendiente.

Pregunta : Si uno llega a entender esta ciencia de manera exacta, entonces uno podrá eliminar todas sus dudas.

Dadashri : Sí , así es exactamente. Yo he realizado todo esto a través del Gnan , no a través de mi intelecto.

¿QUIEN HA COMETIDO LA FALTA , EL CULPABLE O LA VICTIMA?

Todos los días lees en los periódicos noticias sobre robos y asaltos , pero no tienes por ello que preocuparte o ponerte ansioso. Los pensamientos y las preocupaciones sobre si esto mismo te ocurrirá a ti o no , generan en ti las faltas que te van a atar. En lugar de eso, ¿por qué no vives espontáneamente y de manera natural?. Sólo te robarán si esto está en tu cuenta kármica del pasado. Si esto no está ,nadie en este mundo podrá jamás tocarte. Así que no tengas ningún miedo. Los periódicos podrán publicar cualquier cosa pero tú no debes preocuparte en absoluto. No te debe preocupar ni aunque le hubieran robado a mil personas a tu alrededor.

Nadie tiene ningún control sobre ti. Si alguien te robara, todo lo que tienes que hacer es preguntarte es ;quién es el que ha sufrido por ello y continuar con lo que hacías. El mundo no está hecho para que tú sufras, está hecho para que tú lo disfrutes. La gente recibe de el , aquello que tiene en su cuenta kármica.¿ Por qué hay gente que sufre mientras que otros están tan felices?. Todo esto se debe a las cuentas que han traído con ellos.

Mucha gente ha escrito este lema : “La culpa es del que sufre” en grande y lo ha colgado en las paredes de su casa para que puedan acordarse de quién es realmente el culpable ,cada vez que ellos tengan la experiencia del sufrimiento.

(Pg. 5)

Si una persona recuerda esta frase durante toda su vida y la aplica a todas las circunstancias de la vida de uno con la comprensión correcta , entonces no necesitará de ningún guru- Estas palabras por si solas lo llevarán a la liberación final.

UNA GRAN SENTENCIA

“La falta es del culpable” es una gran sentencia. Se me ocurrió de una manera espontánea cuando el momento fue propicio. Es una frase tan poderosa y con tanto significado , que uno podría escribir un libro sólo con ella. Esta frase resuelve la mitad del puzzle y la otra mitad la resuelve las ”evidencias científicas y circunstanciales”.Si te encuentras en sufrimiento es por tus propias faltas. Nadie es culpable de ello. Desde la perspectiva de este mundo , aquel que hace el daño es el culpable , pero desde la ley divina sólo el que sufre es el culpable.

Pregunta : Pero , aquel que hace el daño , ¿no tendrá que sufrir algún día por ello?

Dadashri : A él se le considerara que ha cometido una falta el día en que él mismo sufra , pero hoy tu falta te ha agarrado a ti y es por eso por lo que estás ahora sufriendo.

¿ ES CULPA DE LOS PADRES O DE LOS HIJOS?

Una vez había un hombre de negocios que tenía problemas con su hijo por que este venía muy tarde por la noche borracho. Siempre que él intentaba entrar en razón con su hijo, su hijo empezaba a abusar de él chillándole y retirándose a su habitación. Mientras que su hijo se hallaba ya en la habitación durmiendo, él se quedaba despierto preocupado por lo que estaba pasando .El vino a mi con este problema y yo le dije que la culpa era de él por que era él el que estaba sufriendo .Su hijo no era el culpable por que podía dormir perfectamente, ni tampoco lo

(Pg. 6)

era el resto de su familia. Incluso su madre podía dormir en paz. Yo le dije que era el pago de una deuda de una vida anterior en la cual él echó a perder a su hijo de una manera excesiva y que él debiera estar contento por tener otros hijos que sí lo respetaban. Somos nosotros lo que atraemos estos problemas sobre nosotros mismos.

Un día tuve la oportunidad de preguntarle al hijo por qué él le causaba todo este dolor a sus padre y si él no sentía remordimiento por ello. El me contestó que él sólo se lo estaba pasando bien y que con todo el dinero que tenía su padre , él no tenía otra cosa que hacer que pasárselo bien. Este hijo, de todas formas algún día será alcanzado por sus faltas .Pero, en el momento presente , aquel que está preocupado es el culpable. Si entiendes esta ley de la naturaleza , el sendero de la liberación se abrirá ante ti.

Le dije al padre que tenía que buscar alguna forma de ayudar a su hijo que fuera beneficiosa para él y que no lo dañara. Además él tendría que hacer cualquier cosa que fuera posible para ayudar a su hijo , sin albergar ninguna preocupación y que si tenía dinero de más debiera ayudarlo económicamente.

Pregunta : ¿El sufrimiento de los padres por los hijos se debe al apego y a la responsabilidad que sienten por ellos?

Dadashri : La razón principal de su sufrimiento son sus propias faltas , pero su apego y su responsabilidad también juegan su papel .Hay muchas razones. Lo más importante si estás sufriendo es saber que es por tu culpa. Por tanto , no le eches la culpa a los demás ya que si lo haces sólo crearás más cuentas pendientes para tu próxima vida.

Hay dos clases de leyes: Las de la naturaleza y las del hombre. Si aceptas las leyes de la naturaleza, tu vida será

(Pg. 7)

simple y fácil. Si aceptas la ley del hombre , los líos y los sufrimientos no se marcharán.

Pregunta : Pero Dada , uno tiene que descubrir sus faltas por uno mismo, ¿ no es así?

Dadashri : No , él no es capaz de hallar sus propias faltas . El necesita a alguien de confianza que le señale cuáles son sus faltas. Una vez que se le muestre cuáles son sus faltas , él se hará adepto a reconocerlas.

Uno debe, primero que nada, aprender a conducir su vida. Una vez que las peleas dentro de casa se acaban, entonces se puede empezar a aprender otras cosas. Una vez que entiendas que la culpa es del que sufre , entonces se acabarán las peleas en casa. Si tu suegra te ofende y no eres capaz de dormir por la noche, mientras que ella duerme perfectamente , entonces deberás reconocer que tú eres el culpable.

¿QUE OCURRE SI LA OTRA PERSONA NO LO ENTIENDE?

Pregunta : Siempre hay personas que no entienden nada aunque nuestro comportamiento hacia ellas sea muy amistoso.

Dadashri : Es tu propia falta el que ellos no te entiendan. ¿Por qué sino estás relacionado con unas personas que no te entienden en vez de con personas que te entienden?. Siempre que experimentas cualquier clase de sufrimiento , es por el resultado de tus propias faltas.

Pregunta : ¿Tenemos que entender que ese es nuestro karma?

Dadashri : Sí, totalmente . No hay nadie que te pueda hacer el menor de los daños en este mundo y si lo hubiera es

(Pg. 8)

por que sólo está actuando en ello como un instrumento . Si por ejemplo , una pareja discute y la mujer se va a dormir en paz mientras que el marido se queda desvelado , tosiendo y dando vueltas en la cama. Nosotros podremos deducir que el que tenía la culpa de los dos fue el marido .La mujer no está sufriendo. Si la mujer estuviera tosiendo y dando vueltas en la cama , mientras que su marido estuviera roncando, entonces ella sería la culpable. Sea quien sea , el que sufre es el culpable .Esta es una ciencia muy profunda. El mundo siempre culpa a aquel que actúa como instrumento del daño.

¿DONDE ESTA LA JUSTICIA EN TODO ESTO?

Todo en este mundo funciona de una manera exacta y precisa. No es un truco o una mentira . El mundo se mantiene en su sitio gracias a unas leyes naturales.

Mientras el conductor de un autobús se acerca a la parada , los frenos del autobús fallan y el autobús atropella a una señora que estaba esperando en la parada. Un gentío se reúne inmediatamente y comienzan a culpar y a gritarle al conductor del autobús. Ellos dicen que la señora no fue la culpable de tal incidente. Algunos empiezan a decir que habría que encerrar al conductor por conducir de una manera tan descuidada. Ellos no se dan cuenta que la señora murió por una falta suya del pasado. Esa falta la encontró a ella hoy y es por eso por lo que fue castigada. El conductor será castigado cuando su falta lo agarre a él. Para él habrá una audiencia ante el juez donde se probara o no su culpabilidad. Nadie puede culpar a nadie sin que halla una cuenta pasada. La señora acaba de saldar su cuenta. Tienes que entender que ella sufrió con ello y que por lo tanto fue de ella la falta. Cuando el conductor sea agarrado entonces será su falta o su culpa. Aquel a quien se ha agarrado hoy es el culpable.

(Pg. 9)

Algunas personas llegan a la conclusión de que no hay Dios cuando son testigos de tales incidentes , mientras que otros pierden la fe en Dios por completo. Ellos se cuestionan por qué Dios permitió que pasaran cosas como esas. Estas personas no tienen comprensión ninguna de la realidad ni tampoco entienden que todas las cuentas sean saldadas en su momento. Estas cuentas no son sólo de esta vida. Las leyes de la naturaleza son totalmente justas. Incluso el que esa señora fuera atropellada hasta morir es justo. El mundo es absolutamente justo.

Si realmente el conductor fuera el culpable desde la perspectiva de la justicia total de la naturaleza, el conductor hubiera sido disparado o arrestado inmediatamente. Pero la verdad es que él no es el culpable ahora aunque haya creado una falta nueva. Esta falta resultará en su sufrimiento cuando él sea castigado. El ha liberado a la señora de su falta y en el proceso él mismo se ha atado también.

UN ACCIDENTE ES…

En este actual ciclo temporal hay tantos incidentes y accidentes que la gente está confusa. ¿Qué es un accidente?. Un accidente tiene demasiadas causas en un momento dado y un incidente tiene muchas causas en un momento dado. Por eso es por lo que digo que la culpa es del que sufre y que la otra persona cuando sea agarrada entenderá también cuál es su falta. La gente llamará a alguien ladrón cuando él sea agarrado robando .Si sólo se agarra a una persona sola robando, ¿significa eso que sólo haya un solo ladrón en esa oficina?

Buscador : No

Dadashri : A la gente se la considera honesta hasta que son agarrados. Nadie ha podido todavía definir la ley de la naturaleza . Esta ley es clara y concisa . Es una solución rápida.

(Pg. 10)

Si sólo entiendes que la culpa es del que sufre entonces te quitarás la carga de este mundo de una manera significativa. La ley de Dios dice que en cualquier momento dado y en cualquier lugar dado, aquel que sufre es el culpable. Un carterista se sentirá feliz cuando roba la cartera de alguien mientras que la víctima a la que él robó estará sufriendo.Por lo tanto , aquel que está sufriendo es el culpable. El ha tenido que robar en el pasado y es por eso precisamente por lo que hoy él ha sido agarrado y se le ha hecho pagar por sus faltas. En la ley de la naturaleza , hoy es cuando a él se lo ha considerado un ladrón , pero el otro ladrón será llamado ladrón el día que sea agarrado.

Yo no pretendo ponerme a ver cuáles son vuestras faltas. Pero la gente se pone a culpar a otras personas tan pronto como sufren. Al hacer esto, sus faltas se duplican y los problemas de su vida continúan incrementándose. Si sólo entendieras esta frase tus problemas disminuirían.

LA CAUSA DE LOS DESASTRES NATURALES

¿Quién causó la inundación en Morbi , Gujarat?. Averígualo. Por lo tanto , nosotros les hemos dado esta simple sentencia.La culpa es del que sufre. Para que lo puedas entender bien tienes que verlo desde dos ángulos . Aquel que sufre tiene que entender que esa es su falta y aquel que observa el sufrimiento de aquellos envueltos en estas calamidades debe de tener el deseo de ayudar en lo que les fuera posible. La ley del hombre encuentra a los culpables según lo que ven sus ojos mientras que la ley de la naturaleza ve al que sufre como el culpable.

¿CUANDO LA GENTE SE QUEDA AFECTADA ES ELLO DEBIDO AL GNAN O A SU INTELECTO?

Pregunta : Cuando leemos en los periódicos acerca de

(Pg. 11)

inundaciones y otras catástrofes , estas noticias nos afectan. Si no nos afectaran ¿querrá ello decir que somos insensibles?

Dadashri : No ser afectado por las malas noticias se lo considera Gnan (conocimiento absoluto).

Pregunta : Y si te afecta, entonces, ¿Cómo se llamará?

Dadashri : Se llamará intelecto. De eso es de lo que se trata esta vida mundana El intelecto no te ayuda, sólo te hace emocional. Durante la guerra entre India y Pakistan la gente tenía mucho miedo de que le cayera una bomba. Tales miedos son resultado de su intelecto. El intelecto es el resultado de esta vida mundana. El conocimiento, el Gnan , te mantendrá en calma y compostura incluso mientras recibas malas noticias. Sólo tienes que permanecer como el conocedor y el observador de todo lo que está ocurriendo a tu alrededor.

Tienes que ver y conocer. Eso es todo. Tienes que ser el conocedor de todos los detalles de la noticia que lees. A eso es lo que se le llama Gnan. Tienes que ser el observador de todos los titulares. No hay ninguna falta en esto.

Pregunta : ¿Es todo esto los efectos del presente ciclo temporal?

Dadashri : ¿Por qué culpar al tiempo? El culpable es sólo el que sufre. El tiempo continuará cambiando. ¿Acaso no estábamos presentes en un ciclo temporal mejor que este? ¿Acaso no estábamos presentes en la época de los veinticuatro Tirthankars?

Pregunta : Sí , que estábamos.

Dadashri : En esa era estábamos preocupados con disfrutar la vida mundana.¿Qué tiene que ver el tiempo con

(Pg. 12)

ello? El tiempo sigue cambiando automáticamente. Incluso aunque no trabajes durante el día , ¿no llegará acaso la noche?

Buscador : Sí , lo hará

Dadashri : Entonces , aunque estuvieras dispuesto a pagar el doble de lo normal por un paquete de cacahuetes a las dos de la mañana , ¿ibas acaso a encontrar a alguien que te los vendiera a esa hora?

DE ACUERDO AL PENSAR GENERAL ESTA LEY NO ES JUSTA

Un hombre montado en una motocicleta invade el carril opuesto y en ese mismo momento aparece un ciclista y lo atropella. Como consecuencia de ello le rompe una pierna. ¿Ahora , quién de ellos es el culpable?

Buscador : El ciclista.

Dadashri : Sí, lo es por una cuenta pasada.

Pregunta : Pero , ¿cuál es la falta del que ha sido dañado?

Dadashri : Su falta proviene de una cuenta pasada, una cuenta que se acaba de ajustar hoy. Uno sólo puede sufrir por las cuentas pasadas. Sólo hay sufrimiento siempre que alguna cuenta del pasado llega a su efecto. Hay tanta gente por ahí en el mundo caminando libremente , sin miedo de ser aprehendidas. ¿Por qué crees que lo pueden hacer?. Lo pueden hacer por que ya saben que no les va a pasar nada excepto aquello que provenga de su cuenta.

Pregunta : ¿Qué remedio hay para prevenir el sufrimiento?

Dadashri : El único remedio es el moksha, la liberación del ciclo de muertes y nacimientos. Si no causas ni el más mínimo daño a los demás y aceptas el sufrimiento que otros te imponen, entonces tus cuentas pasadas se saldarán y alcanzarás la liberación.

(Pg. 13)

Pregunta : ¿Tiene que creer el ciclista que eso ocurrió por sus faltas y por tanto no es necesario que pida disculpas al motorista?

Dadashri : No se trata de que él se abstenga de hacer algo , sino que no albergue ninguna consecuencia mental del incidente. El puede hacer cualquier cosa que estime oportuna pero lo tendrá que hacer sin ningún apego ni aversión hacia la otra parte. Aquel que reconoce su falta , no sentirá ni apego ni odio. Tienes que hacer todo lo que este mundo requiera que tú hagas. Si el policía viene y te pregunta tu nombre, tienes que dárselo. Tienes que interpretar tu papel tu papel en este mundo y cumplir con tus responsabilidades, pero tienes que hacerlo como si fueras un actor sin apego y sin aversión a nada. El mundo sólo acepta lo que ve con los ojos y por lo tanto tú también tienes que darle esas evidencias, pero lo puedes hacer sin que generes aversión o apego hacia ese motorista por que en realidad él no ha sido el culpable. La gente lo culpará por que eso es lo que ha visto con sus ojos. Su desenfocada percepción de los hechos es lo que les hace ver este proceder como algo injusto.

Pregunta : Sí . así es.

Dadashri : Si una persona te hace daño , él no es el culpable. La culpa es tuya si tú eres el que sufre .Esta es la ley de la naturaleza. La ley del mundo dice que aquel que inflinge el daño es el culpable. Si entendemos este punto tan sutil entonces todos los líos en los que uno está metido se resolverán.

LA GRATITUD HACIA AQUEL QUE TE LIBERA DE LA ATADURA DEL KARMA

Una suegra está constantemente molestando a su nuera.

(Pg. 14)

La nuera está ya cansada de la manera en que ella la trata. Día y noche se las pasa preocupada con el pensamiento de todos estos abusos. ¿Acaso esta actitud no la hará todavía sentirse peor?

Buscador : Sí.

Dadashri : Su actitud de sentirse miserable afectará su salud física. El efecto de este maltrato hará que ella sea incapaz de tener pensamientos positivos.¿Cómo puede ser ayudada?. Tenemos que explicarle que todo se debe a una cuenta kármica del pasado y que por lo tanto sólo le queda soportar sus circunstancias presentes. Ella debe ajustar esa cuenta. Después le mostraremos cómo puede saldar esas cuentas .Su suegra no es la culpable. La culpa es del que sufre. Ella tiene que dejar de culpar a su suegra y solo entonces su suegra la dejará en paz.

Nadie es culpable.La culpa es de la persona que culpa a los demás. Nadie es culpable en este mundo. Todo el mundo recibe de él lo que se merece según su karma. Ellos no están creando hoy nuevas faltas sino que la situación es el resultado de su karma pasado. Quizás hoy se arrepienta pero como el contrato ya fue firmado en su vida pasada , él no tiene otro remedio que cumplirlo.

Si quieres saber quién es el culpable en este mundo , sólo tienes que buscar al que sufre. El es el culpable .Los problemas entre una nuera y una suegra van poco a poco subiendo de tono con cada culpa que una eche sobre la otra. ¿Está de verdad la suegra atormentando a su nuera o es la nuera la que se las está haciendo pasar mal a la suegra?. Si la nuera es la que está sufriendo, ella debe entender que es ella la que es culpable y viceversa. Si ellas continúan culpándose la una a la otra , ellas crearán cuentas nuevas por las que tendrán que

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sufrir de nuevo. Sus cuentas sólo pueden ser compensadas a través de la aplicación del conocimiento del Gnani de que la culpa es del que sufre.

Por lo tanto, si quieres liberarte de este mundo, tienes que aceptar que todo lo que te pase ya sea bueno o malo. De esta manera , tus cuentas serán compensadas. Ni siquiera un contacto visual con alguien podría darse si no tuvieras una cuenta pasada pendiente, así que ,¿cómo puede cualquier acontecimiento ocurrir si no es por acción de las cuentas pasadas?. Todo lo que les das a los demás te será devuelto. Si lo aceptas con alegría estarás saldando tus cuentas. Si no lo aceptas , tendrás que sufrir por ello .La culpa es del que sufre.La gente encuentra que esta frase les es muy útil y se asombran de haberla descubierto.

CUANDO HAY HERIDAS FISICAS - ¿QUIEN ES EL CULPABLE?

Cuando uno se convierte en el autor de su vida , uno no puede sino sufrir. La autoría es una creencia incorrecta.

Si tu dedo se queda pillado en el engranaje de una máquina, ¿es la máquina culpable por ello?. Sabes en ese caso que la culpa es tuya. De la misma manera todo el mundo a tu alrededor es como una máquina. Si no fueran máquinas mecánicas independientes , ninguna esposa haría daño a su marido y ningún marido haría daño a su esposa. Ningún padre haría daño a sus hijos y ningún niño haría daño a sus padres. La gente estaría feliz en sus hogares. Todos esos niños, maridos y esposas no son otra cosa que máquinas.

¿LE PUEDES DEVOLVER UNA PEDRADA A UNA COLINA?

Pregunta : Si alguien nos tira una piedra y nos hace daño nos enfadamos muchísismo.

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Dadashri : Tú te enfadas por que te ha hecho daño. Pero ,¿qué pasaría si te cayeran unas piedras desde una colina y te hicieran sangre en la cabeza?

Buscador : Entonces yo tendría que entender que ha sido por mi karma. Sería una situación diferente.

Dadashri : ¿No te enfadarías con la montaña?

Buscador : No, no hay necesidad de enfadarse por que no sabemos quién tiró la piedra.

Dadashri : ¿De dónde viene tu sabiduría en una situación así?. En esta situación tu sabiduría es espontánea y natural. Con la misma naturalidad uno debiera ver a todos los que te tiran piedras, a todos los que abusan de ti ,a todos los que te roban y a todos los que te reprenden como si fueran esta montaña .No hay vida real en ellos. Si entendieras tan solo esto, esto te ayudaría muchísimo. Tus enemigos internos, la ira, el orgullo, la avaricia, y el apego son los que te hacen ver las faltas en los demás. La visión del Ser no ve ninguna falta en los demás.. Aquel que no tiene enemigos internos , no tiene a nadie que le muestre las faltas de los demás y de hecho no ve ninguna falta en ellos. En la realidad nadie es culpable. Estos enemigos internos son las debilidades que te van poseyendo mediante la falsa creencia de que eres “ yo soy Chandulal”. Si esta falsa creencia ( de pensar que eres tu nombre) te abandonara ,entonces estas debilidades también lo harán. De todas maneras les tomará algún tiempo dejar vacía una casa en la que han estado viviendo tanto tiempo.

BUENOS VALORES CULTURALES

Pregunta : Una persona sufre por sus propias faltas. La gente se preocupa por él y le hace preguntas entrometiéndose pero al final no pueden evitar que sufra. El sufre por su karma.

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Dadashri : Cuando la gente se muestra preocupa y se pone a hacer preguntas , esto lo hacen por sus buenos valores culturales. Ellos consuelan al enfermo cuando le preguntan por su salud. Esta preocupación le hace sentir bien a esa persona y así olvida sus miserias.

MULTIPLICA O DIVIDE

Tanto la sumas como las restas son ajustes naturales. La gente se encuentra siempre multiplicando o dividiendo al usar su intelecto. Se preocupan con incrementar su riqueza. Se van a la cama preocupados pensando cómo minimizar los gastos y cómo maximizar su riqueza. Al hacer esto lo que hacen por dentro es multiplicar su felicidad y dividir su sufrimiento.

Al multiplicar su felicidad él conseguirá un tremendo sufrimiento como resultado y aunque él esté dividiendo su sufrimiento , su sufrimiento no disminuirá. Los ajustes de la naturaleza son las sumas y las restas. Cuando uno pierde dinero, sufre una pérdida en su negocio o le roban dinero , todo esto son ajustes de la naturaleza. La culpa es del culpable. Yo les doy la total garantía de ello según lo veo en mi visión.

Pregunta : ¿Qué hay de malo en multiplicar tu felicidad?

Dadashri : Si quieres multiplicar algo lo que tienes que hacer es multiplicar tu sufrimiento. Si multiplicas tu felicidad llegarás a encontrar grandes dificultades. Si eres aficionado a multiplicar, hazlo por tu sufrimiento .Si tú le pegas a alguien un puñetazo y esa persona te devuelve dos puñetazos ,date por bendecido . Es muy beneficioso si encuentras a alguien que te cause sufrimiento por que así tu Gnan aumentará. Si, de todas maneras no puedes aceptar lo de multiplicar tu sufrimiento , entonces déjalo, pero no multipliques tu felicidad bajo ninguna circunstancia.

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JUZGADO CULPABLE POR DIOS

En el idioma de Dios . La culpa es del que sufre. Pero según el mundo y las leyes de los hombres, la persona que comete el crimen es la culpable.

No te comportes pues en una forma que te haga culpable a los ojos de Dios. Esto quiere decir que no veas faltas en los demás. Esto es lo que te ata a la próxima vida. Esto es una falta interna. Estas faltas externas no tienen consecuencia por que si haces algo malo , serás aprisionado por un pequeño periodo de tiempo y luego serás puesto en libertad. Pero, si eres proclamado culpable en la corte de Dios , esto tendrá severas repercusiones.¿Lo entiendes?.Si sólo comprendieras este mensaje sutil esto sería algo de valor incalculable para ti. Muchas personas ya han aceptado esta máxima de que “ la culpa es del que sufre”.No son gente normal desde luego ; son personas muy inteligentes.

Ahora que he explicado esta máxima la gente empezará a aplicarla en sus propias situaciones. Si una suegra está sufriendo por la manera en que la nuera la está tratando, entonces ella tendrá que aceptar inmediatamente que es debido a su propia culpa por lo que su nuera la trata así. Esta comprensión de la situación la liberará a ella de las ataduras de este mundo. Sino lo hiciera así su propia venganza hacia su nuera continuaría haciéndose cada vez mayor.

ES DIFICIL DE ENTENDER PERO ASI ES COMO ES EN LA REALIDAD

Nadie es culpable. Sea cual sea la falta , esta es nuestra .Es sólo por nuestras propias faltas que todavía nos encontramos vagando por este mundo.

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Pregunta : Aunque ya sea tarde en mi vida , acabo de entenderlo todo.

Dadashri : Está bien que lo hayas entendido ahora. Eso que acabas de entender aunque sea tarde es algo muy positivo.Precisamente por que eres ya mayor y te encuentras débil y frágil eres más receptivo a este sutra. ¿Cuánta utilidad tiene saberlo?.Imagina todo lo que hubieras hecho si lo hubieras comprendido antes cuando eras joven y fuerte.

Con esta máxima les he dado la esencia de numerosas escrituras en sólo una sentencia; “ la culpa es del que sufre”.

Miles de hogares en Bombay han incorporado esta frase a su vida diaria. Pueden ver esta frase escrita en letras mayúsculas en las paredes de sus hogares. Cuando algo se rompe en casa , los mismos niños le harán recordar a su madre que la culpa es suya ya que por su cara ha sido ella la que ha sufrido. Si hay demasiada sal en las verduras con curry , uno sólo tiene que ver las caras de los que están allí para comprobar quién es el culpable. Si de repente toda la sopa se cae al suelo por accidente , cualquiera de los que muestre una cara de disgusto , será el que es culpable. La culpa es del que sufre .Si ves a alguien con una cara de sorpresa y susto, la culpa es de él. En ese momento rézale al alma pura dentro de esa persona y pídele perdón una y otra vez. Así te liberarás de la atadura que mantiene tu cuenta con esa persona.

La gente sufre por sus propias faltas. La persona que tira la piedra no es la culpable sino la persona a la que le cae la piedra. No importan lo mal que se porten los niños que hay a tu alrededor , no importa las fechorías que te puedan hacer con sus juegos , si aún así no te importa, no será entonces culpa tuya. Pero si cualquiera de las cosas que hacen te molesta, entonces sabrás que la culpa es tuya.

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NUEVAS MANERAS DE CREDITO Y DE DEBITO

Si dos personas se ponen en desacuerdo y una de ellas acusa a la otra de que lo ha engañado y entonces aquel que ha sido acusado no puede dormir por la noche, mientras que el acusador sí. Si la persona que ha sido acusada recordara la frase de Dada de que , la culpa es del que sufre, entonces sí que será capaz de dormir plácidamente; sino lo hiciera se pasará montón de noches sin poder dormir acusando a la otra persona.

Si le prestas dinero a alguien y esa persona no te lo devuelve. ¿qué es lo que vas a hacer?.Reconocer, que en realidad fue tu ego el que le prestó el dinero. Esa persona alabó tu propio ego y esa es la razón por la que tú por sentir pena por él, le diste el dinero prestado. Así que ahora déjalo ir. Has tomado crédito de tu cuenta pasada con él y has incurrido en débito en la cuenta de tu ego.

ANALÍZALO DE ESTA MANERA

Aquel que tiene más faltas es aquel que sufre más en este mundo. Sólo tienes que ponerte a ver quién sufre más para ver quién es el culpable.

Puedes imaginarte hasta qué punto eres culpable por la cantidad de sufrimiento que tienes que soportar. En un hogar de diez personas , algunos miembros de la familia ni siquiera saben cómo pueden llegar a fin de mes. Algunos de ellos piensan en ayudar algo pero al final sólo dos de ellos ayudan. Todos logran aún así dormir en paz por la noche excepto aquel que está preocupado por ver cómo van a pagar todo .Esta persona es la culpable por que es ella la que sufre más , mientras que los demás sí que pueden dormir plácidamente a pesar de todas las dificultades. ¿Quién es el culpable? Sólo

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averigua quién es el culpable, Si un sirviente rompe diez tazas de un juego de té , habrá gente en esa casa que se moleste de diferente manera. Los niños de la casa no les importará en absoluto , así que ellos no sufrirán. Los padres si que se enfadarán por ello, no obstante la madre sí que pudo conciliar el sueño mientras que el padre se quedó despierto calculando la pérdida que todo eso les había supuesto. Se quedó toda la noche pensando:” diez por cinco rupias eso asciende a unas cincuenta rupias”. El está escandalizado. Es por todo esto por lo que se pone a sufrir. De ahí puedes entender , quién es exactamente el culpable.

Uno, ni siquiera tiene que mirar a ver cuáles son las faltas .Lo único que uno tiene que hacer es usar esta máxima; la culpa es del que sufre, utilizándola como si fuera un termómetro. Si continúas analizando todas las situaciones de esta manera, progresarás espiritualmente y alcanzarás la liberación.

¿QUIEN ES EL CULPABLE EL MEDICO O EL PACIENTE?

Un médico recibe un aviso para ir a la casa de un paciente que se encuentra muy enfermo. El médico va la casa del paciente y le inyecta una inyección contra el dolor y luego se va a su casa durmiendo esa noche plácidamente. Sin embargo el paciente después de haber recibido la inyección se siente todavía mucho peor y no puede descansar por los dolores durante toda la noche.¿Quién es el culpable?. El paciente.

En otro caso, un médico recibe un aviso de una niña que se encuentra muy mal. Cuando el médico llega al domicilio se encuentra con que la niña ya no tiene pulso y les pregunta a los padres por qué lo han llamado .Los padres le explican que la niña estaba viva justo antes mismo de que él la examinara. El médico se enfada con los padres y encima les cobra por su

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visita. Así es como funciona el mundo. En estos días y en esta era , no trates de buscar justicia.

Pregunta : Pero también pasa que la gente va al médico y se enfadan con él. Yo lo he visto muchas veces.

Dadashri : Sí, también pasa. Pero si culpas a otra persona, serás tú la que eres culpable. La naturaleza siempre dispensa su justicia.

Si un paciente muere durante una operación. ¿de quién es la culpa?.¿de quién es la culpa si te resbalas sobre un suelo húmedo?

Es algo totalmente incorrecto ver los fallos en los demás. Es sólo por tu propia falta que tú te encuentras con algún instrumento que te inflinge daño. Si el instrumento del daño es una persona, entonces la culpas a ella, pero si el instrumento del daño es una espina que te pincha, entonces ¿a quién vas a culpar?. Miles de personas se encuentran caminando por un camino y ninguno de ellos se hace daño, pero cuando Chandubhai se pone a caminar por el , se clava de inmediato una espina en su pie. El vyavasthit (las evidencias y circunstancias científicas ) son muy precisas. Reparten sufrimiento sólo a aquel que tiene cuentas pendientes del pasado. El vyavasthit junta todas las circunstancias incluyendo el instrumento del dolor y la víctima.¿Pero era acaso el instrumento del dolor el culpable?.

Si una persona nos rocía con un spray de pimienta, esto nos hará toser y nos enfadaremos con él. Pero si alguien está friendo pimientos y esto nos hace toser,¿nos enfadaremos entonces?.Lo que hacemos es echar la culpa al instrumento que nos causa el daño. Si entendiéramos la verdad sobre quién es el “hacedor” y por qué pasan las cosas, ¿acaso íbamos a pelearnos por eso?

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No es la culpa del arquero. Aquel al que hace daño la flecha es el culpable. El arquero ya será considerado como culpable el día que este sufra. Pero, en este momento ,la persona que ha sido alcanzada es aquella a la que se le ha hecho daño con la flecha. Aquel que ha sido aprehendido es el principal culpable. El otro ya será culpable cuando lo aprehendan a él.

LA GENTE SIEMRPE ECHA LA CULPA A LOS NIÑOS

Dadashri : Cuando estudiabas en el colegio, ¿sufriste algún tipo de problema?

Buscador : Sí.

Dadashri : Lo que sufriste lo hiciste por tus propias faltas. Ni el profesor ni nadie más fueron culpables de nada.

Pregunta : Hoy en día ,los niños no muestran ningún respeto hacia sus profesores.¿Cuándo se portarán mejor?

Dadashri : Aquel que sufre las consecuencias de las faltas es el culpable.

LA COMPRENSION DE DADA SOBRE LAS FALTAS

La comprensión de la ley de que la culpa es del que sufre te liberará. Si alguien me preguntara cómo podría reconocer sus errores, yo le diría que anotara todas aquellas circunstancias donde haya experimentado sufrimiento. Esas son sus faltas. Todo lo que tiene que hacer es buscar las faltas que subyacían detrás de sus sufrimientos. La gente que sufre siempre lo que tiene que hacer es buscar sus faltas.

Con cualquier sufrimiento que tengamos podemos darnos cuenta de que la culpa es nuestra. Yo mismo, siempre que hago un error experimento una tensión en mi.

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¿Cómo debo entender los errores de los demás?. En todos ellos lo que tengo que ver es que su Ser Real (su ministerio del interior) y su ser relativo (su ministerio del exterior) están separados. Si acaso veo errores que están siendo cometidos por el ministerio del exterior, no digo nada. Si veo que se cometen errores con el ministerio del interior, entonces tengo que prevenirlos. No tiene que haber ningún obstáculo en el sendero de la liberación.

Existen muchos componentes internos dentro de uno. Somos capaces de conocer el componente dentro de nosotros que soporta el sufrimiento. Algunas veces, es el ego el que sufre y entonces el ego es el culpable. Algunas veces es la mente la que sufre y entonces es ella la culpable. Otras veces es el chit (el componente sutil de la mente formado tanto por el conocimiento como por la visión) el que sufre, así que es él el culpable. Uno es capaz de permanecer desapegado de sus propias faltas. Esto es algo que tienes que comprender,¿no?.

¿DONDE ESTA EL ERROR PRINCIPAL?

¿De quién es la culpa?. Del que sufre.¿Qué culpa tiene?. La culpa de creer que “yo soy Chandulal”. Ese es el error. La verdad es que nadie en este mundo es culpable así que no se puede culpar a nadie. Esto es un hecho.

Nadie en este mundo es capaz de hacer nada. Sean las que sean las cuentas que uno ha creado , éstas lo atarán. Sean las que sean las cuentas enmarañadas que hayas creado, éstas no se liberarán hasta que te traigan sus enmarañosos resultados . Por eso y desde ahora , no te crees ninguna nueva cuenta complicada.

Tienes que parar de hacerlo ahora que eres conciente de ello. Tienes que saldar todas las cuentas antiguas que has creado

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,así que asegúrate de que no crees más cuentas nuevas. Tú eres el único y solo responsable de ti mismo. No es la responsabilidad de Dios .Dios no interviene en esto, ni siquiera él puede garantizarte perdón. Muchos devotos piensan que si cometen un pecado, Dios acabará por perdonarlos pero no hay perdón de Dios. La gente que es amable sí que perdona. Si le confesaras a una persona amable la más grave falta que has cometido contra él, él te perdonará inmediatamente.

La persona que te inflige dolor es meramente un instrumento para ello , siendo tú el principal culpable de la falta. Tanto la persona que te hace daño como la que te hace disfrutar son los dos instrumentos.Todo ocurre debido a la cuentas pasadas.

Les digo muy francamente que nadie tiene el poder de interferir en tu vida. Pero si tú eres el culpable, entonces todo el mundo podrá interferir contigo .Incluso podrán pegarte. Yo conozco las causas que hay detrás de tu sufrimiento. Las causas son todas tuyas. Nadie te ha hecho daño. Tú te has hecho daño a ti mismo. Tú eres el único y solo responsable de tu vida en el mundo.

EL JUEZ ES COMO UNA COMPUTADORA

“La culpa es del que sufre”, es una verdad secreta. Aquí no te va a poder ayudar la aplicación del intelecto. Para poder entender esta verdad oculta tienes que ir a un Gnani Purush. Esta verdad secreta tiene que ser entendida en su nivel más sutil de todos. Si el medio de dispensar justicia estuviera en manos de una entidad viviente, entonces la posibilidad de la injusticia existiría .Pero, la naturaleza es siempre justa.

Si quieres entenderla en los términos de este mundo, es como si fuera una computadora. Las computadoras que hace

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el hombre no son perfectas. Si les suministras datos que no son exactos, te darán errores. Pero la computadora de la naturaleza es intachable. La entidad que dispensa justicia en este mundo está completamente libre de cualquier apego y parcialidad.

Si entiendes y agarras el significado de sólo una palabra del Gnani Purush conseguirás la liberación. Nunca necesitarás pedirle consejo a nadie para saber quién es el culpable. La culpa es del que sufre.

Esto es todo una ciencia completa. Es inmaculada. Es la ciencia absoluta. Es para todo el mundo , no sólo para los hindúes.

Cuando les muestro lo perfecta y clara que es la justicia ,¿Por qué habría necesidad de ninguna discusión sobre lo que es justo y lo que no lo es? Esta es una verdad muy profunda y sutil. Les estoy dando la esencia de todas las escrituras y diciéndoles exactamente cómo funciona la justicia natural:”La culpa es del que sufre”. Esta máxima es muy exacta. Quien quiera que la use y la aplique alcanzará LA LIBERACION.

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